Filippo Sorcinelli Cierra los ojos y luego ve Extracto de Perfume 100 ml.
TEMA: Vetiver, Cedro, Sándalo, Ámbar, Oud
CONTRA EL TEMA: Artemisia, Petitgrain, Clary Sage, Pachulí
COLA: Limón, Bergamota, Lavanda, Fresa
¡Qué circo de luces es la vida!
Luces que me hacen cerrar los ojos.
Demasiado fuerte.
si cierro los ojos
una sombra de sonrisas,
emoción que chupa el corazón.
Que vida tan distraída,
¡Qué cuadro de blancas soledades!
Eso maschera de lágrimas y olores raros!
Somos alumnos que reímos sin calor,
fijo, inmutable.
Dolor.
Temes lo irreconocible
detrás de un gesto amistoso,
Estás ansioso por no poder leer.
la danza de un rostro antiguo.
Melancolía del tiempo y de la historia.
Bailar, bromear, engañar.
Risa amistosa, nota discordante,
Eco lejano de barro y entrañas.
Cierra los ojos, porque en la oscuridad ves,
porque los pensamientos se vuelven más cerrados y más profundos,
Y vuelve ese rostro que distorsiona el mío,
Recuerdo.
No todo es lo que parece.
Cierra los ojos ahora,
maschera inquietante,
alma perdida,
que come la paz en lugar de buscarla,
corazón que salta un hombre perdido,
que desea el coraje de deambular en círculos.
No todo es lo que parece.
El miedo a los payasos, también conocido como coulrofobia, es una fobia relativamente común y a menudo incomprendida.
Este miedo puede manifestarse en diversos grados de intensidad, desde una leve incomodidad hasta un terror paralizante, y se cree que tiene profundas raíces en la psique humana.
La figura del payaso está históricamente asociada a la diversión y el entretenimiento, remontándose a los bufones y arlequines medievales de la commedia dell'arte. Sin embargo, la apariencia grotesca del payaso, con un maquillaje exagerado que distorsiona los rasgos faciales, puede crear una sensación de ambigüedad e incertidumbre. Esta distorsión puede hacer que las personas perciban a los payasos como figuras inquietantes, porque su apariencia no se corresponde con los comportamientos humanos comunes.
La psicología sugiere que el miedo a los payasos puede deberse a la dificultad para leer las verdaderas emociones detrás del maquillaje intenso. Nuestra predisposición habitual es leer las expresiones faciales para comprender las intenciones de la otra persona. Cuando esta capacidad se ve comprometida, como en el caso de los payasos, puede generar ansiedad y miedo. El comportamiento a menudo impredecible de los payasos puede contribuir a generar una sensación de malestar.
La cultura popular ha amplificado el miedo a estas figuras a través de representaciones negativas y aterradoras. Un ejemplo emblemático es el personaje de Pennywise, el payaso malvado de la novela "It" de Stephen King, que ha aterrorizado a generaciones de lectores y espectadores y que es la base de inspiración de la decimotercera fragancia de la colección UNUM.
La coulrofobia, hoy también desarrollada en el olfato con Filippo Sorcinelli, es una especie de conclusión de una investigación sobre el significado profundo del miedo que comenzó con la fragancia "pero no hoy" en 2018 y continuó el año pasado con "ni día ni hora"; puede tener un impacto significativo en la vida diaria de los afectados. Situaciones habituales como fiestas de cumpleaños infantiles o eventos circenses pueden convertirse en una fuente de estrés y ansiedad. En casos extremos, el simple hecho de ver la imagen de un payaso puede provocar una reacción de pánico.
La ambigüedad, de hecho, es la laguna de los pensamientos, los movimientos torpes manchados de arte proyectan nuestra angustia, adelgazan el rostro y describen la maldad.
Pero el Arte auténtico interviene en la fachada de la maldad como interviene en el alma. Sólo ella produce este cortocircuito capaz de anular lo que conduce a la negatividad sobre el mal. El arte describe pero no limita y no le gusta exasperar la negatividad. Lo describe, porque exponerlo hace que la cuestión de la Belleza tome el control incluso en situaciones negativas.
Alguien necesita ser malo pero sólo el otro puede limitar su límite en el camino de la soledad.
Y sólo entonces el centro del mal se convertirá en una construcción social.
